Monte Sinaí

Partieron de Refidim y llegaron al desierto de Sinaí, donde acamparon. Allí, Israel acampó frente al monte, mientras Moisés subía a encontrarse con Dios. El Señor lo llamó desde el monte y le dijo: «Así dirás a la casa de Jacob y al pueblo de Israel: “Ustedes mismos han visto lo que hice con los egipcios, cómo los llevé sobre alas de águila y los traje conmigo. Ahora, pues, si en verdad obedecen mi voz y guardan mi pacto, serán mi tesoro entre todos los pueblos, porque toda la tierra es mía; y serán para mí un reino de sacerdotes y una nación santa”. Estas son las palabras que dirás al pueblo de Israel». (Éxodo 19:2-6)

Los israelitas clamaron a Dios para que los liberara de la opresión egipcia. Y Dios lo hizo. Dios también reveló su propósito divino: convertir a los israelitas en su posesión más preciada, en un reino de sacerdotes y una nación santa cuando llegaran al monte Sinaí. El monte Sinaí también se llamaba monte Horeb, donde Dios se reveló a Moisés mediante una zarza ardiente. Así como Dios le dijo a Moisés que se quitara las sandalias, pues aquel lugar era tierra santa, también les indicó a los israelitas que se prepararan como se describe a continuación.

El Señor le dijo a Moisés: «Ve al pueblo y ságralos hoy y mañana; que laven sus vestiduras y estén listos para el tercer día. Porque al tercer día el Señor descenderá sobre el monte Sinaí a la vista de todo el pueblo. Pondrás límites alrededor del monte, diciendo: “Tengan cuidado de no subir al monte ni tocar su borde. Cualquiera que toque el monte morirá. Nadie lo tocará con la mano; será apedreado o fusilado; sea animal u hombre, no vivirá”. Cuando suene la trompeta con un toque prolongado, subirán al monte». Entonces Moisés descendió del monte, donde estaba el pueblo, y los consagró; y lavaron sus vestiduras. Y les dijo: «Prepárense para el tercer día; no se acerquen a ninguna mujer». (Éxodo 19:10-15)

Comparado con la santidad y la justicia de Dios, no era mucho pedir. Sin embargo, Dios advirtió a Israel que no lo tomara a la ligera, como se describe a continuación.

Y el Señor le dijo a Moisés: «Desciende y advierte al pueblo, no sea que se acerquen al Señor para mirar y muchos de ellos perezcan. Asimismo, que los sacerdotes que se acerquen al Señor se consagren, no sea que el Señor irrumpa contra ellos». Y Moisés le dijo al Señor: «El pueblo no puede subir al monte Sinaí, pues tú mismo nos advertiste, diciendo: “Pon límites alrededor de la montaña y santifícala”». Y el Señor le dijo: «Baja y sube con Aarón. Pero no dejes que los sacerdotes ni el pueblo se abran paso para subir al Señor, no sea que él los ataque». Entonces Moisés bajó al pueblo y les dijo. (Éxodo 19:21-25)

Comparado con el majestuoso Dios, Jesucristo parecía demasiado humilde, aun siendo el Hijo de Dios, como se describe más adelante.

Porque creció delante de él como un retoño, como raíz de tierra seca; no tenía apariencia ni hermosura para que lo miráramos, ni atractivo para que lo deseáramos. Fue despreciado y rechazado por los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como uno de quien los hombres esconden el rostro, fue despreciado, y no lo estimamos. (Isaías 53:2-3)

Porque él estaba destinado a ser sacrificado por nuestros pecados para que fuéramos salvos, como se describe a continuación.

Mas él fue traspasado por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo que nos trajo paz cayó sobre él, y por sus heridas fuimos sanados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Fue oprimido y afligido, pero no abrió la boca como cordero llevado al matadero, ni como oveja muda delante de sus trasquiladores, así no abrió la boca. Por opresión y juicio fue quitado; y en cuanto a su generación, ¿quién consideró que fue cortado de la tierra de los vivientes, herido por la transgresión de mi pueblo? (Isaías 53:5-7)

Por lo tanto, el monte Sinaí nos reveló la majestad y la santidad de Dios. Fue Jesucristo quien reveló la misericordia y la gracia de Dios para pecadores como nosotros. Así pues, Cristo es nuestra doble bendición: Emanuel.

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